Про нас

Хто Дону Камілло

Дона Камілло аудиторії в Санкт -- Отця Івана Павла II

Дона Камілло аудиторії в Санкт -- Отця Івана Павла II

Кожна робота має свої корені, кожен має своє існування народження. Весь цей час починається. Центром Арт Студіо не є винятком. На своєму народженні має найбільшу частку грецького священика Каміло сіра, художнє ім'я Дону Камілло.

Народився 3 Лютий 1969 в Кошице, як самого старшого сина Франциска і Олени. Після двох років молода сім'я переїхала в російських Peklian, а звідти в село незабаром хоп регіоні Прешов. Там він був присутній первинних шкіл, дев'ять гімназія році і продовжував дослідження в Прешові Константинової на вулицю. Вони успішно завершили шкільного іспиту в 1987 році. Потім богословські дослідження в Братиславі cyrilometodějská римсько-католицький теологічний факультет, які були припинені в 1990 році "оксамитової революції". Він продовжив навчання в Польщі Тухув який завершив розгляд магістра з 28 травня, 1993 в Папської академії теології в Кракові. Священика Рукоположений 30 травня, 1993 в Міхаловце.

Як священик він працював першим в Старому Любовня (1993-1994), потім в Торонто, Канада (1994-1996) і, нарешті, знову в Старому Любовня (1996-2005). У 2005 почалося незвичайне пастирська робота Дону Камілло і вивчення мозаїк і релігійного мистецтва в Римі, Aletti Центру, очолювана О. єзуїтів Kard. Т. Špidlík і О. М. Рупнік. З 2007, Дону Камілло працює в Словаччині. За його студія створює твори мистецтва різного характеру, які багато красивих сакральних будівель у Словаччині.

Що таке Арт Центрі

Scaldafero, Італія - здійснення мозаїка

Scaldafero, Італія - здійснення мозаїка

Сама назва Центру Артем хоче стати свого роду продовженням Італійського Центру Aletti, місце проживання Дону Камілло дослідження в 2005-2007 роках. Kontinuácia впливає не тільки ім'я, але більшість з мистецького центру служби картриджа.

З історії ми знаємо, що картина була першою, хоча і примітивна, але тим не менш, єдиним засобом зв'язку і діалогу між людьми. Незважаючи на свою простоту виконувати свою місію. Люди були здатні до взаємодії та обміну досвідом, або віддалялися в різних доповідях. Докази незліченних доісторичні наскальні малюнки і рельєфи, то катакомби з їх ілюстраціями. Навіть перші стародавні сценарію, а не малюнок букв. Фотографія стала засобом комунікації і самого Христа. Віддав говорити слово, особливо якщо він був важким і складним катехизації. Говорити про милосердя Отця, пропонують зображення - син притча марнотратство, любов до ближнього - сказав образ Добрий самаритянин. Притча про винограднику і винограду, і фіги і виноградні галузки, пшениця та бур'яни, і багато інших. Навіть сучасний період, підтверджує, що зображення у своїй символіці є найбільш універсальним засобом спілкування. Підтверджуючи комп'ютерної техніки, в яких тексти були замінені словами "ікони", що означає кожен.

Тепер ікона, про яку ми тільки що говорили. Це технічний термін бере свій початок в християнських ікон мистецтва Східного обряду, який, можливо, є найбільш характерною рисою. Ікона (від гр. Eikon), ні на образи, а не духовне поняття, відображенням чогось живемо в людській свідомості, образ моделі. Значок фотографій з Слова Божого. Єдність Слово Боже, і зображення буде верхню ікону. Ця єдність досягається шляхом спілкування, яке є необхідним атрибутом ікон. Потрібні, щоб спілкуватися з фігурою значок. Втілення Ісуса Христа, Логос розкривається як Сина зображенням, яке доступне нам. Пізнати Його, і знаю Отця через Нього. Посилання на фотографію ставлення до людини показано на малюнку. Фотографія являє собою лише посередник між спостерігачем і особи, показано на малюнку. Василь Великий був першим, хто скаже, що "... зображенні показана шанобливість моделі".

Значок в потрібне місце такої фактичної зв'язку між людиною і Богом, і, отже, між людиною і людиною. Це є благодатним грунтом для розвитку іконографії, або зображення ікон у всіх його можливі форми, яка є представництвом Студія Арт Центру. Чи є це прямим місію з доставки і пропонувати картини світу сьогоднішнього, в якому всі спілкуються і, таким чином, щоб інтегрувати. Студія надає альтернативний малюнок, ікони, "образ сучасного світу", які годують люди, і все ще голодні. Світ багаті образи нерозривно бідними. Centro Arte хоче, щоб підвищити його активність у цьому районі, всього в житті людини - її інтер'єр. Це свою місію. Вона спрямована на забезпечення форуму для тих, хто несуть в собі бажання створити для блага інших.

Хто Центру Arte

І. Рупнік і Дону Камілло

І. Рупнік і Дону Камілло

В авангарді всієї діяльності студії Дону Камілло. Це один відповідає за всі види діяльності та їх zdarný звичайно. Цей досвід служить йому вже за двадцять років, протягом якої угоди з письмовою ікон. У цьому періоді, можливо, варто відзначити його участь у створенні Товариства св Ikonopiscov. Кирила і Мефодія в Словаччині, заснований у Кошице. Його роль у цьому зв'язку було основним керівництвом іконопис курсів vovádzanie питань технічного Дати ікон Canon, включаючи їх богословські глибини.

Іконопис його формування також сприяло можливо najnezabudnuteľnejším момент у житті Греко-Католицької Церкви у Словаччині - beatifikáciou О. Метод Домінік Трчка ЧССР, і дизайн ікон Пресвятої зв'язку з заявою, в Римі 4 Листопад 2001. Але це був час великих заходів у найближчих родичів нові Блаженного, а особливо с. Отця Івана Павла II.

У ході свого перебування в Старому Любовня конкретного виду діяльності, але особливо культурні вигоди для греко-католики можуть йому була присуджена Старому місті 6-го травня Любовня Грудень 2001 на руках доктора мера. В. Jaržembovského.

Новий етап у житті Дону Камілло принесли дослідження в Римі з комбінованою мозаїки. Протягом двох років брала участь у багатьох реалізаціях мозаїки. Це було як у Мадриді (Іспанія), Кому-Lago, Верона, Scaldafero (Італія), Любляна (Словенія), Клуж-Напока (Румунія).
Поточні Дону Камілло працює в Словаччині, де вона прагне Студія Арт Центру виконувати свою місію. За короткий період більше продовжувати здійснювати різні види робіт. До тепер, можливо, його найбільше твір являє собою мозаїку грецького храму в Списька-Нова-Вес. За цей вклад в області релігійного мистецтва в цьому місті він був нагороджений мером, який він особисто прийняв з рук мера Списька Нова Вага, 30 Квітень 2009.

Робота над мозаїкою роботи однієї людини. Це була Центру Aletti в Італії, де вона працювала група художників, і тому, навіть якщо Словацька Центру Arte. Крім того, особи Дону Камілло, є й інші, з якими вона співпрацює. Серед них Марк Страчан народилися. 17. Грудень 1984, отриманих від Старого Любов, яка Jeseniova студентом медичного факультету Університету Коменського в Мартіні, як Джон Страчан народилися. 14. Квітні 1989 року. Крім того Ing. Мартіна Jančišin, nar.11. Листопад 1976 від Старого Любов, хто закінчив лісотехнічний в Технічному університеті в Зволен. Тоді це Янко Lukačovská, nar.5. Вересень 1987, отриманих від Старого Любовня навчається в Університеті Коменського в Братиславі, кафедра прикладної психології. Інші особи, що беруть участь у головоломку також Іванов Oravcová Стара Любовня народилися. 9. Липень 1989. Навчання в університеті Ветеринарні в Кошице, Департамент з фармації. Girls Тріо Івета Szatmaryová народилися. 25. Січень 1988.Aj вона приходить зі Старого і Любовня PJŠafárika вчиться в університеті у Кошіце, факультет мистецтв - німецька, філософія. Заголовок в найближчих співробітників в студії Френсіса Tokarčík включати світло. 27. Травень 1988, вивчає англійську мову в університеті св. Кирила і Мефодія у м. Трнава, факультет мистецтв. Хоча він від старої Любовня. Останній чоловік, який бере участь у створенні мозаїк у студії Ондрей Влчек від Ліптовськи Мікулаш. Рег. 16. Липень 1991 та учнів середньої школи.